“妙吉祥菩萨！此无量寿决定光明王如来一 百八名陀罗尼，若有人躬自书写或教他人 书是陀罗尼，安置高楼之上或殿堂内淸净 之处，如法严饰种种供养，短命之人复得长 寿满足百岁。如是之人于後此处命终，便得 往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量 功德藏世界之中。”

当释迦牟尼佛说此无量 寿决定光明王如来陀罗尼经时，有九十九 俱胝佛，一心异口同音亦说此无量寿决定 光明王如来陀罗尼经。是时复有八十四俱 胝佛，一心异口同音亦说此无量寿决定光 明王如来陀罗尼经。是时复有七十七俱胝 佛，一心异口同音亦说此无量寿决定光明 王如来陀罗尼经。是时复有六十六俱胝佛， 一心异口同音亦说此无量寿决定光明王 如来陀罗尼经。是时复有五十五俱胝佛，一 心异口同音亦说此无量寿决定光明王如 来陀罗尼经。是时复有四十四俱胝佛，一心 异口同音亦说此无量寿决定光明王如来 陀罗尼经。是时复有三十六俱胝佛，一心异 口同音亦说此无量寿决定光明王如来陀 罗尼经。是时复有二十五俱胝佛，一心异口 同音亦说此无量寿决定光明王如来陀罗 尼经。是时复有十殑伽河沙数俱胝佛，各各 心无差别异口同音，亦皆说此无量寿决定 光明王如来陀罗尼经。

“此陀罗尼经，若复 有人若自书若教人书，如是之人于後不堕 地狱、不堕饿鬼、不堕畜牲、不堕阎罗王界业 道冥官，永不于是诸恶道中受其恶报。如 是之人由是书写此无量寿决定光明王如 来陀罗尼经功德力故，于後一切生处，生生 世世得宿命智。此无量寿决定光明王如来 陀罗尼经，若自书若教人书，如是之人则同 书写八万四千法藏所获功德而无有异。此 无量寿决定光明王如来陀罗尼经，若复有 人若自书若教人书，如是之人便同修建八 万四千宝塔所获功德而无有异。此无量 寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书若教 人书，如是之人若有五无间地狱之业，由是 功德力故，其业皆悉消除。此无量寿决定光 明王如来陀罗尼经，若自书若教人书，如是 之人不堕魔王及魔眷属、不堕夜叉罗刹道 中、不堕非横死亡，永不受是诸恶果报。此无 量寿决定光明王如来陀罗尼经，若自书若 教人书，如是之人临命终时，有九十九俱胝 佛面现其前，来迎是人往生于彼佛国土 中，汝等勿生疑惑。此无量寿决定光明王如 来陀罗尼经，若自书若教人书，如是之人当 来永不受其女人之身。此无量寿决定光明 王如来陀罗尼经，若自书若教人书，如是之 人常得东方犍闼婆主持国天王、南方矩伴 拏主增长天王、西方大龙主廣目天王、北方 大夜叉主多闻天王密隐其身随逐卫护。若 复有人为于此经能以少分财宝佈施之者， 是人便同以三千大千世界满中金银琉璃 砗磲玛瑙珊瑚琥珀如是七宝尽持佈施。若 复有人供养此经典者，便同供养一切真实 法藏。若复有人能持上妙七宝供养毘婆尸、 试弃、毘舍浮、拘留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、 释迦牟尼如来应正等觉，所获福德不能度 量知其数量；若复有人供养此无量寿决定 光明王如来陀罗尼经，所获福德亦复不能 度量知其限量。又如四大海水充满其中，不 能得知一一滴数；若复有人书写供养受 持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼 经，所获福德亦复不能度量知其限数。若复 有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼 经，处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔， 应尊重礼拜。若有众生耳闻此陀罗尼者，此 之众生永不受飞鸟四足多足异类之身，当 来速得成就不退转无上正等菩提。若复有 人积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀如是 七宝如妙高山王尽能捨施，所获福德不可 度量知其数量；若复有人为此无量寿决定 光明王如来陀罗尼经而能佈施之者，所得 福德亦复不能度量知其限数。若复有人书 写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经，礼 拜供养者，如是之人则为礼拜供养十方诸 佛刹土一切如来而无有异。”